Свиток Муз. СПб., 1802. Кн. 2. С. 136-144. И.М.Борн 

 
  НА СМЕРТЬ РАДИЩЕВА 
(К О. Л. И. [Обществу любителей изящного]) 
Друзья! иду в ваш круг священной
Из тихой хижины моей;
Беседа истины нетленной,
Отраду в дух скорбящий лей!
Блажен, кто в жизни сей превратной
С душою твердою спешит
Обнять друзей нелестных; знатной
Чертог сатрапский не манит
Того, кто жизни цену знает
И в цвете юных, лучших лет
Стопы свои не совращает
Искать больших, мирских сует.
Кто в пламенной душе объемлет
Весь мир и роды всех людей,
Кто, добродетель лишь приемлет
Отличием земных властей.
Кто силы не страшася ложной,
Дерзает истину вещать,
Тревожить спящий слух вельможной,
Их черство сердце раздирать! -
Но участь правды быть гонимой, -
Мне скажут многие из вас, -
Сынов мечты блестящей, мнимой,
Минутной славы! И у нас
Имеет, правда, добродетель
Своих страдальцев: там Сократ,
Мудрец и смертных благодетель,
Казнен; а в ссылке там стократ
Пьют Патриоты смерти чашу:
На что же добродетель нам? -
[Влача в златых цепях жизнь вашу,
Прилична речь сия рабам!] (*)
Но истина пребудет вечно
Всех добрых смертных божеством;
Земное счастье скоротечно,
Оно преходит кратким сном.
Равно как cолнце освещает
Эонов вечный круг в мирах, -
Там пал народ! Там - возникает!
Вся тварь живет в его лучах:
Так истина неугасима,
Подобно солнцу в облаках!
И добрыми и злыми чтима
Она была во всех веках!
     Такими мыслями занимался я, идучи к вам, любезные друзья! - На сих днях умер Радищев, муж вам всем известный, коего смерть более нежели с одной стороны важна в очах философа, важна для человечества. Жизнь подвержена коловратности и всяким переменам. Нет дня похожего на другой. Как легчайший ветер возмущает поверхность вод, так жизнь наша есть игралище вечного движения. Радищев знал сие и с твердостью философа покорился року. Будучи в Иркутской губернии, в местечке Илимске, сделался он благодетелем той страны; ум его просвещал, а добродушие утешало всех, помогало всем, и память добродетельного мужа пребудет там священною у позднейшего потомства. Когда они услышали, что просветитель их, их отец, их ангел-хранитель (он многих вылечил, особливо от зобов, болезни тамошних мест), что Радищев их оставляет, стеклись к нему благодарные на расстоянии пятисот верст! всякой нес что-нибудь от сердечной признательности, слеза каждого мешалась со слезами торжествующего честного человека. О минуты, достойные вечности! Кто из грозных бичей человечества, сих кровожаждущих завоевателей, опустошавших страны цветущие и оковавших в цепи рабства вольных граждан! - кто из них, говорю я, наслаждался такими минутами? - Никто! радость их была буйством, торжество их - поруганием человечеству. О, добродетель, добродетель! ты составляешь единое истинное счастие!
     Радищев с горестью расстался с Илимскими жителями; на возвратном своем пути остался он везде в памяти. В проезд мой через Тару остановился я в том доме, где он прожил неделю, и хозяин не мог нахвалиться его добродушием, его ласковостию. Такова сила ума и добродетели! Истинно великий человек везде в своем месте, счастие и несчастие его не переменяют. Во всяком кругу действий, как в большом, так и в малом, творит он возможное благо. Истина и добродетель живут в нем, как солнце на небе, вечно не изменяющееся.
     Радищев умер и, как сказывают, насильственною, произвольною смертию. Как согласить сие действие с непоколебимою оною твердостию философа, покоряющегося необходимости и радеющего о благе людей в самом изгнании, в ссылке, в несчастии, будучи отчужденным круга родных и друзей?.. Или познал он ничтожность жизни человеческой? или отчаялся он, как Брут, в самой добродетели? - Положим перст на уста наши и пожалеем об участи человечества.
     Друзья! посвятим слезу сердечную памяти Радищева. Он любил истину и добродетель. Пламенное его человеколюбие жаждало озарить всех своих собратий сим немерцающим лучом вечности; жаждало видеть мудрость, воссевшую на троне всемирном. Он зрел лишь слабость и невежество, обман под личиною святости - и сошел во гроб. Он родился быть просветителем, жил в утеснении - и сошел во гроб; в сердцах благодарных патриотов да сооружится ему памятник, достойный его!
     Вечная причина всего сущего! пред Тобою человек ничто. Как ему постигнуть связи судеб! Кто изведает таинственные узы великих душ с происшествиями мира в океане вечности?
     Ужели смерть есть конец всему? Сие изменение бытия нашего в видимом. Раскроем книгу истории человечества. Все стремились к некоторой цели. Кто оной достиг? К чему сие стремление? Где оному предел? А когда оно есть, когда оно врожденно каждому человеку, то почему нам не признать другой, третьей, вечной жизни? - О, друзья мои! человек не престает быть: он переменяет токмо вид свой в природе!
  
Ты в сферах неизвестных скрылся
От бренных глаз земных;
Но смерти нет! ты там явился
В кругу существ иных.
Другие чувства, ум и воля
Там исполняют дух:
Стократ блаженнее днесь доля
Твоя, бессмертный дух!

(*) [Две строки, обозначенные в публикации "Свитка муз" точками, предположительно восстановил В.Н.Орлов на основании одного из документов архива журнала "Русская старина" (см.: ПР 1935 С. 244, 786).]
 
<< Читальный зал Конец.